Founded in 2020.
Based in Vancouver and Shanghai.
BMOH (Build My Own House 我房由我造) is a cultural brand co-founded by artist One Perchen and designer Chandi.
「在不断追求创新的过程中构建理想的稳定性」
由艺术家 One Perchen 和设计师 Chandi 共同主理的文化品牌。创立于2020年。创造物包含播客、艺术评论及出版物等。
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撰文｜One Perchen
1700s 一幅路易十四的肖像画细节，图片来源网络
10世纪的波斯，贵族男士为了配合马镫，穿着高跟鞋。西方到十七世纪末之前，高跟鞋都是男性气概和社会地位的代表。
不久之前，在参加完一场长达四小时的活动之后，我几乎需要用意志来拖拽死在高跟鞋中的双脚。远处的电梯门很讽刺地由一位善良的绅士稳稳保持住——它没有无情关上——我便得有情意地加快步伐。刚进电梯，对方似乎是想缓解气氛，便向我抛来一句：Why High heels，right？（为什么非得是高跟鞋呢？你说是吧？）是啊，这个问题从未没有被人们真正地回答过。
在维基百科上，高跟鞋的其中一项定义是，突出女性步态的特定生物力学性能，人为地增加女性气质的工具。而在一些相关的研究中，研究人员们试图检验高跟鞋宣称它拥有的，对女性的帮助是否属实。比如，有一项研究是针对“高跟鞋和女性腰部曲率”，再进一步实验高跟鞋和女性性吸引力的关联。（请原谅我在看到在研究团队众多成员中，只有一名女性时，心中发出的冷笑。）我不确定这些研究在得出相对确定的正面结果后，能为女性做的有多少。但可以肯定的是，它能为广告营销锦上添花。不管是它是最直接的增高工具，还是它能成为穿着者的心理支撑，它的存在感都垄断着各个场合。
“别走得像马一样。”
这是在穿上高跟鞋之前，来自世界温馨的叮嘱。还未驾驭高跟鞋的人很容易将小腿绷直，身体靠后，膝盖微弯曲，用一种尴尬的姿势行走。它本身带着某种难度，众多门槛。和时尚界所有的单品一样，要获得这种华丽，就要付出代价。这项买卖已经成交，只一昧说它不舒适的话，已经没人要听了。贝内特（Arnold Bennett）说出了所有人对此惯用的解释，“一项事业可能不方便，但它是伟大的。它就像香槟或高跟鞋，你必须准备好为此付出代价。”（A cause may be inconvenient, but it's magnificent. It's like champagne or high heels, and one must be prepared to suffer for it.）
在欲望都市最新衍生剧《And Just Like That...》中，凯莉做完胯骨手术以后，复健师问她：目标？她回答：穿回我的高跟鞋（Back on my heels）。
欲望都市衍生剧《And Just Like That...》，图片来源网络
不可否认的是，这世界上仍有众多的女性视高跟鞋为可拆卸的身体的一部分。她们不是感受不到在脚上安营扎寨的疼痛，可是作为社会群体中的一个成员，规则是逃避不掉的。Summer Brennan 在其名为《性、权力、压迫：为何女人穿高跟鞋》的文章中描绘了一个令人艳羡又充满冷酷的场景，“在纽约市的那段日子里，我几乎每天都穿着高跟鞋。我自己没有多少权力，但我在联合国工作，一个有权势的人聚集的地方。这是一个充满西装和领带、裙子和丝绸衬衫的地方；长篇演讲和咄咄逼人的空调；阁下和主席女士，以及闪亮的翼尖，还有，是的，高跟鞋。我脑海中有一种我想体现的女人的形象——专业、女性化、沉着——我年复一年地看到这些女人，从后台到权力大厅，以及她们坐在女厕所旁边的长凳上，换进换出舒适和不舒服的鞋子。”
当我们看到身材修长的女人踏着尖锐的高跟鞋，我们本能地认可她的危险和决心。她可是有备而来啊，人们会互相通传。工作场所中的高跟鞋是更大、更复杂的显示规则运作的一部分，在权力关系面前的高跟鞋是一种杠杆，而在生活实用性上却如同Christian Louboutin说的，高跟鞋让一个女人慢下来，让男人有更多的时间看她。（或者说，干脆也让其他女人们也加入观看的阵营。）至于高跟鞋能带来的那种美丽感觉只能相对地排在后头，在一种幸运的状况下成为自由选择的结果。长久以来，人们用自己对规则的遵循，维持并延续权力机器运转的正当性。
无论好坏，高跟鞋现在都是女性最公开的鞋子。这是一双为了活动、展示、表演、权威和城市化而存在的鞋子。在某些情况下，它甚至是最正式的，甚至是必需的。高跟鞋有点像女性的领带，因为没有它们，我们很难看起来既正式又女性。
卫报《性、权力、压迫：为何女人穿高跟鞋》Summer Brennan
土耳其艺术家 Vahit Tuna 创作了一个关于家庭暴力的装置。通过将 440 双黑色高跟鞋放在巨大的墙壁上，每对代表一名于 2018 年被其伴侣杀害的土耳其女性。
每个人都充满体面的性感，体面的强壮，每个人都如他们所说的那样。这该是个多么美好的社会，不是吗？皮鞋和高跟鞋在不同地面上发出的声响，向我们保证一切关于自信与力量的焦虑都被良好地照看着。（你以为它们的动静为何总是那么大。）所有努力打扮自己的人们，天真地相信自己的选择让自己一只脚踏入了理想的竞技场。然而，事实上，所有人在这一过程中耗尽力气，转眼发现镀金的通行证并没有把你送去任何与先前不同的地方。
那么，高跟鞋是敌人之一吗？绝对不是。真正的敌人是权力规则霸道的单一，在穿不穿这件事上，或是其他很多事情上，我们从未真正掌握过发言权。在新上映的电影《爱情神话》里，李小姐在和老白一夜情后，匆忙溜走时崴断了那只Jimmy Choo的后跟。
电影《爱情神话》，图片来源网络
没错，我们今后仍会穿着或昂贵或实惠的高跟鞋，也仍会无可奈何地被这些符号象征着。但这无妨我们始终需要鞋跟断裂后，猝不及防摔进的清醒时间——疲惫又委屈地看着那不再履行义务的高跟鞋，她是否会想起“编织起她乖戾命运”的一切？